爱因斯坦经典语录/语句/句子

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所属分类:名人名言

爱因斯坦经典语录/语句/句子

爱因斯坦经典语录/语句/句子

 

1. 我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。

2. 生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

3. 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

4. 每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

5. 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

6. 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

7. 世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

8. 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

9 .我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

10. 人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。

11. 现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

12. 若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。

13. 上帝不掷骰子。

14. 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

15. Only a life lived for others is worth living.

16. 小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

17. 追求真理比占有真理更加难能可贵。

18. 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

19. 一个人的价值,在于他贡献了什么,而不在于他能得到什么。

20. 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐.

21. 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

22. 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

23. 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

24. 只要我还能有所选择,我就只想生活在这样的国家里,这个国家中所实行的是:公民、自由、宽容,以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。这些条件目前在德国都不存在。那些对国际谅解事业有特别重大贡献的人,在那里正受到迫害,其中就有一些是一流的艺术家。

25. 上帝说,因为我爱你,所以我要伤害你,因为我要成就你,所以我要惩罚你。
《**》

26. 想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。

27. 科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。

28. 在上帝面前,我们都一样聪明——也都一样愚蠢。

29. 每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

30. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

31. 不要担心你在数学上遇到的困难;我敢保证我遇到的困难比你还大得多。

32. 在我看来,现在有许多人—甚至包括科学家—似乎都只是见树不见林。关于历史与哲学背景的知识,可以提供给那些大部份正受到当代偏颇观念所左右的科学家们一种不随波逐流的独立性。这种由哲学的洞察力所创造的独立性,依我来看,正是一个工匠或专家,与一个真正的真理追寻者之间,最大的区别。

33. 那我只能对亲爱的主表示遗憾。相对论是正确的。

34. 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

35. 一个对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

36. 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

37. 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。

38. 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

39. 如果我们知道我们在做什么,那么这就不叫科学研究了;不是吗?

40. 方程式对我更重要,因为政治只看眼前,而方程式是永恒的。

41. 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

42. 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点,必需要所有的人都有着包容的心。

43. 很少人是用自己的眼睛去看,和用自己的心去感觉的

44. 如果我给你一个芬尼,你的财富增长而我的财富缩减,幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法,尽管你有了新的想法,我却并没损失什么。

45. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

46. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

47. 我没有什么特殊的才能,不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了

48. 我用比相对论还多的脑力在量子论上。

49. 上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来,将万物合一。

50. 原子能的释放并没有创造新的问题。它仅仅是把解决一个现有问题的工作变得更为急迫。

51. 在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

52. "If at first the idea is not absurd, then there will be no hope for it."- Albert Einstein如果一个想法一开始不荒谬,那么它就毫无希望

53. 我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

54. 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

55. 哲学、艺术和科学,其目的都是为了让人类的生活趋向高深,使它从单纯的生理存在中升华,并把个人引向自由。

56. 你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

57. 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。-

58. 我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”又是为什么。

59. 在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

60. 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

61. 在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功

62. 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识

63. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

64. 一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

65. 一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

66. 胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问

67. 只有为别人而活的生命才是值得的。

68. 对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

69. 在真理和认识方面,任何以权威自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

70. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

71. 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。

72. 我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现“此路不通”的失败者统统不写,这是很不公平的。

73. 爱为学问之始

74. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

75. 一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

76. “我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

77. 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

78. 任何天才不能在孤独的状态中发展

79. 人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。

80. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

81. 专家只是训练有素的狗。

82. 你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

83 .忧他人之忧,乐他人之乐。

84. 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

85. 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

86. 凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

87. 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

88. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。

89. 等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

90. Try not to become a man of success but rather try to become a man of value. —— A. Einstein 不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。

91. 我不信仰一个人格化的神。

92. 的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

93. 爱因斯坦说,自然科学家面对现实社会中的任何错误、不合理以至罪恶,一定要挺身而出,否则,无异于帮凶。

94. Life is like riding a bicycle – in order to keep your balance, you must keep moving.

95. 複利的威力远大于原子弹

96. 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界。
《普朗克文集科学往何处去?的序言》

97. Weakness of attitude becomes weakness of character.

98. 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

99. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school.

100. 我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。

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